阿修羅のごとく

6.歴史・思想・宗教の視座

【連載第2回】ジェンダーと日本の政治に潜む「ウィークネスフォビア」:右派・左派の正体は「男性性への固執」だった

均等法から40年。上野千鶴子の政策を右派が引き継ぐ皮肉な現実から、保守層を突き動かす「弱者フォビア」と男性性の危機を徹底解剖。ドラマ『阿修羅のごとく』が示す不変の社会構造を打破し、沈みゆく日本政治を救い出す唯一の処方箋を提示します。
6.歴史・思想・宗教の視座

「本物」を喪失した時代の悲劇:菅野完が語る『阿修羅のごとく』と「政治が人を殺すとき」

菅野完氏の批評から日本社会の病巣を分析。名作『阿修羅のごとく』の矮小化やクロワッサン症候群が示す「本物の喪失」が、いかに斎藤元彦知事のような無能な政治を生み人命を脅かすのか。プロへの敬意を失い堕落した現代日本へ痛烈な警鐘を鳴らします。
1.政治・選挙のリアル(議席と制度の数学)

高市早苗氏の総裁就任と政局大変動に関する概要

自公崩壊後の高市新政権を徹底分析。高市氏を「自民党の破壊者」と定義し、崩壊による改革への期待を論じます。反動政権誕生を「150年に一度の好機」と捉えるリベラル陣営の戦略、フェミニズム再学習の必要性など、激動する政局の真相を詳述します。
6.歴史・思想・宗教の視座

高市早苗氏を事例に学ぶ「フェミニズム」と「家父長制」入門

高市早苗氏がフェミニズムから批判される真相を解説。単なる女性進出ではなく「家父長制の打破」を目指す思想の核心から、彼女が旧来の構造を温存する「敵」と見なされる理由を詳述します。容姿や性別への攻撃を排し、政策とシステムを問うべき真意を紐解く。
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