1.政治・選挙のリアル（議席と制度の数学）
宮城4区で見えた「中道」の限界：コウモリは森の王者になれない
ルイ・ボナパルト
6.歴史・思想・宗教の視座 富裕層はなぜ高市早苗に冷ややかなのか？ インフレ時代が暴く「支持層」の正体
高市早苗氏を「安倍晋三の再来」と呼ぶのはなぜ間違いなのか。本記事では、デフレからインフレへのマクロ経済の変化と、富裕層から弱者へと変容した支持層の実態からその決定的な違いを解説。歴史は悲劇から茶番へと繰り返すという視点で現代政治を斬る。
6.歴史・思想・宗教の視座 「もはや右や左の時代ではない」と語る人々を、マルクスは100年前に予言していた
「もはや右や左の時代ではない」という言葉やSNSの自己責任論に騙されていませんか？現代のルンペンプロレタリアートが体制へ回収される構造的な罠と「宗教はアヘン」の真意をマルクスの資本主義分析で徹底解説。ポピュリズムの正体に迫ります。
6.歴史・思想・宗教の視座 なぜ大衆は独裁者を愛するのか？ 『ブリュメール18日』が予言する現代日本の不気味な一致
マルクスの名著『ブリュメール18日』を軸に現代日本政治を解剖。高市早苗氏への支持とボナパルトの類似性、独裁者が国民投票を好む理由を詳説します。紙の本の購買運動を通じ、言論空間へ一石を投じる具体策を提示。現代の「茶番」を打破する武器を手に取れ。
4.外交・安保と国家の主権 現代日本が直視すべき「現実」：地政学的地位と歴史認識の根本的誤謬
日中関係の逆転と日本の無力を直視せよ。「戦前のよう」という幻覚を排し、日米同盟という真の国体と黒鉛規制の脅威を分析。教育崩壊と反知性主義を断罪し、隣国と対等に向き合うための知性と覚悟を問う衝撃の論考。現状認識の甘さを根本から覆します。