2026/4/13（月）朝刊チェック: 日本にとってイランの戦争は確かに「存立危機事態」かも知れない件
【結論】
現代の若者は他者に過剰な興味を持たず、極めて上品でまともな感性を持っている 。一方、団塊の世代が信奉した『101回目のプロポーズ』や『東京ラブストーリー』のような恋愛は、単なる「他者支配」の醜悪なパワーゲームに過ぎない 。しかし、同時に昭和の「狂祖様」たちが紡いだ昭和歌謡（ユーミン、中島みゆき、キャンディーズ）の日本語のクオリティは、ストーカー的ではなく自己完結した極めて高度な芸術であった 。
【ポイント3選】
- 中学生はクレタ人のパラドックスを用いてネットのデマを笑い飛ばす知性と、他者を支配しようとしない健全な距離感を持っている 。
- ユーミンの『まちぶせ』や中島みゆきの『春なのに』は、未練の歌ではなく、自己完結した謙虚さや超ドライな「乾いた別れ」を見事に表現している 。
- キャンディーズの『微笑がえし』は過去の曲名をギャグにせず一編の美しい物語に昇華させた、日本語の神様が降りた天才的な構造である 。
「いきなりこの記事から読んでもろても全然ええんやけどね、なんで俺がここまで団塊の世代とか上の連中の価値観を『気持ち悪い』って切り捨ててるか、その前提となる話があるんですよ。
ちょっと前の記事（第1回）で書いたんやけど、甚平とか作務衣 を日本の伝統や和服やと勘違いして ドヤ顔で着てる連中とか、明治時代にキリスト教の真似事で作った だけの『強制夫婦同姓』 を伝統や言うて必死に守ろうとしてる自称・保守の連中ね。
あいつらが守ろうとしてるもんって、ナポリタン食べながら和食が好きだと言うてるようなもんで 、歴史なんてちんちんに毛が生えた程度 しかないんですよ。要するに、ただの無教養な『乞食』 か『極左』 でしかないってことを、前回の記事で徹底的に解体してます。
でね、そういう歴史の事実も知らんような無教養な連中がありがたがってきたのが、この記事でこれから話す『他者支配』でしかない、いかに他者を支配するかというゲームを恋愛だと勘違いした 昭和の醜悪な価値観なんですよ。これ、完全に地続きの病理ですからね。
だから、もしよかったら、先に前の記事を読んで『いかに世間のおっさんどもが無知蒙昧か』というのを確認してから、こっちの『今の若い子の圧倒的なまともさ』と『狂祖様』たち の高度な日本語 の話に入ってもらえると、より一層、あの連中の滑稽さと昭和歌謡の凄みが腹に落ちると思うんですわ。まあ、お時間あったらでええんで、ぜひ前のやつから順番に読んだってみてください。」
現代の中学生の「まともさ」と他者への無関心
ホルムズ海峡とクレタ島——ネットのデマを笑う中学生たち こないだ、とある仕事の関係で中学生7、8人と話をする機会があったんです 。ホルムズ海峡の場所を聞いたら大半が正しく答えられたんですが、1人が間違えてスエズ運河の方（紅海）を指さした 。周りが「そっちじゃないよ」と指摘して、指が地中海の方へ動いた時に「そっち行ったらクレタ島になっちゃうよ」と誰かが言った 。
そこで「クレタ島って知ってる？ 嘘つきのことでしょ？ クルド人？」という冗談が飛び交ったんです 。つまり彼らは、中学生の段階で「すべてのクレタ人は嘘つきである」という『クレタ人のパラドックス』の存在を知りつつ、ネット上のクルド人デマを引っ掛けて、高度な知性で笑い飛ばしているわけです 。
50代、60代、70代になって、東京オリンピックの時にできた甚平を着て「和服だ」と勘違いしているような、人生をやり損ねたおっさんたちに比べて、なんと豊かで知的な人生を歩んでいることか 。私は心の中でスタンディングオベーションしましたよ 。いかに我々より上の、特に団塊の世代のおっさんどもが低劣であるかがよくわかります 。
「他者に興味を持たない」という極めて上品な感性 いまの若い子は本当に頭が良いし、何より精神が極めてまともで上品です 。何が素晴らしいって、彼らは「他者に過剰な興味を持っていな」いんですよ 。いい意味で他者との適度な距離感をわきまえている 。
昭和の恋愛コンテンツに潜む「他者支配」の病理
『101回目のプロポーズ』を「気持ち悪い」と切り捨てるまともな神経 そんな精神的に成熟した彼らに、もう40年近く前になりますが『101回目のプロポーズ』を見せたら、間違いなく鳥肌を立てて「気持ち悪い」と言うはずです 。当時から若干の気持ち悪さはありましたが、今見ればあれは完全にストーカー規制法の対象となる異常行動ですからね 。
もっと言うと、『東京ラブストーリー』もキモい 。歩道の上で鈴木保奈美が織田裕二に向かって「セックスしよう」って言うあれね 。柴門ふみの漫画的な価値観や『湘南爆走族』なんかも含めて、いまの若い子のまともな神経からすれば「大概気持ち悪い」の一言で終わります 。
年寄りの狭い恋愛観と「ルールなき感情の押し付け」 なぜ彼らがそれを気持ち悪いと直感できるのか。それは、我々のような年寄りが聞かされてきた昭和の「恋愛の類型」というものが、突き詰めれば単なる「他者支配」でしかないからです 。いかに他者を支配するかのパワーゲームを、上の世代は「恋愛」だと勘違いしてしまった 。相手の意志を無視して感情を押し付け、ルールもへったくれもなく相手の領域を侵犯する 。それは恋愛でも何でもない、ただの暴力です。いまの若い子のコンテンツにはその醜悪な「他者支配」の要素がないから、とても素晴らしいんですよ 。
昭和歌謡に見る、日本語の恐るべき技巧と自律性
石川ひとみ『まちぶせ』とユーミンの天才——自己完結の美学 じゃあ昭和のコンテンツが全て醜悪な他者支配だったかというと、そんなことはない。当時の「中島みゆき」たちの紡ぐ日本語のクオリティは異常に高かったんです。たとえば、石川ひとみが歌った『まちぶせ』（作詞作曲・松任谷由実） 。曲名からストーキングの歌だと思われがちですが、歌詞をよく読んでください。喫茶店でみんなでワイワイ喋っている時に一瞬あなたの顔を熱く見てしまったとか、情景描写が続くだけで、相手に迷惑をかける実力行使は一切していない 。
しかも、サビは「好きだったのよ あなた 胸の奥でずっと」と過去形なんです 。もう終わっているのかと思いきや、次に来るのは「もうすぐきっと私 あなたを振り向かせる」という未来形への見事な飛躍です 。私みたいな人間が思いを伝えたらご迷惑でしょうからひっそり待っていますね、という、極めて謙虚で自己完結した高度な日本語の芸術なんですよ 。この頃のユーミンは本当に天才です 。
中島みゆき『春なのに』の乾いた別れとキャンディーズ『微笑がえし』の凄み 柏原芳恵が歌った『春なのに』もそうです（作詞作曲・中島みゆき） 。これもメロディラインのせいで「可愛い女の子が先輩に捨てられた悲しい歌」に聞こえますが、音読して構造を分解すれば、未練がましい男を女が切り捨てている「超ドライな歌」だとわかります 。「記念にください ボタンを一つ」なんて、要は「もうええからボタンだけ置いて早よ行け」って言ってるんです 。中島みゆき自身のセルフカバー版を聴けば、彼女が口角を上げて笑いながら歌っているのがわかります 。
そして、この時代の日本語の頂点と言えるのが、阿木燿子が作詞したキャンディーズの『微笑がえし』です 。『優しい悪魔』など過去の曲名を全部歌詞に織り込みながら、それが決してギャグにならず、春に別れる男と女の悲哀を見事に一編の美しい物語に昇華させている 。この時代、阿木燿子には間違いなく日本語の神様が降りていました 。これを考えたプロデューサー陣は天才です 。
ちなみに私は断然「蘭ちゃん派」です 。20代の頃の映像に引きずられているわけではなく、70を超えた今のランちゃんがはるかに素敵でたまらないですね 。
「さっきの賢い中学生たち、ホルムズ海峡の場所を聞いたら大半が正しく答えられたって言いましたけど 、今まさにあの辺りの情勢がえらいことになってますよね。
世間の人生経験が狭い連中は『トランプがすごい戦略で中国を封じ込めるんだ！』とか勝手に騙されて喜んでますけど 、あんなん大嘘ですからね。ドナルド・トランプの実態なんて、多動を抑えきれない能力の低い大人で、要するに『よって立つ基盤（実家）が太いだけの菅野完』や『高市早苗』と全く同じなんですよ 。あいつ自身には計画も段取りもなくて、ただ行き当たりばったりで喋ってるだけです 。
でもね、本当に恐ろしいのは、その行き当たりばったりの裏で、アメリカの極めて冷徹なシステムが『それ行けるやん』と気づいて動き出すことです 。実は、ホルムズ海峡が封鎖されればされるほど、産油国であるアメリカは得をするんですよ 。
中東の油が止まれば、日本や韓国、台湾、そして中国といった『アメリカ国債の多額の購入者』たちは、アメリカからエネルギーを買わざるを得なくなります 。エネルギーと米国債で世界を縛り付ける、アメリカの強固な『ブロック経済』の完成です 。
次回の第3回では、アホなネット右翼が喜んで拡散するような陰謀論のカラクリと 、MAGAの連中がなぜ反戦を貫くJDバンスを支持しているのかというリアルな本音を 、徹底的に解体していくつもりです。我が国が実質的な植民地に成り下がるかもしれないという残酷な現実の話、もしお時間があれば、ぜひ次も目を通していただければ幸いですわ。」
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